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过手，脚穿长统黑色皮靴，靴尖向上翘起。男性往往佩戴一顶宽沿帽子，女性则多梳数股盘于头顶的发辫，上再妆点头饰。尽管三角形大翻领服式在相当长的时期内流行于中亚地区，这在新疆石窟壁画中如克孜尔、库木吐拉等石窟...
李逸之
|五明研究|
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golden chain of spirituality）所系缚。这条镶嵌宝石、雕镂精致的锁链，佩戴起来或许光采亮丽，但是我们却被它牢牢栓住；如果有人以为佩戴锁链只是装饰而不必受其拘束，那是自欺之说。一...
创巴仁波切
|佛学论文|因明|五明|
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立场来看，身上佩戴香花并没有触犯戒律。为什么呢 ？《维摩经》继续说：“是华无所分别，仁者自生分别想耳 ！”经文的意思是：香花是中性的物品----“无所分别”， 无所谓善或恶。既然是中性而无善、恶...、毁戒而不准佩戴香花等饰品，这种禁止的理由并不充 足。 事实上，大乘佛教不但对花朵采取宽容甚至赞赏的态度 ，而且，对于部派佛教所禁止的璎珞等珍贵的饰品，也采取 相同的态度。《妙法莲华经(卷7)...
杨惠南
|佛学论文|因明|五明|
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可成就。 了君大事唯修净土， 畅佛本怀自在往生。 （三）饰物“三宝” 纯印老人日常胸前总喜欢佩戴一串银质饰物，此饰物共三件。 1、银葫芦。此物约四公分大小，葫芦尾部翘起，尾端有一细小的葫蒂，...的大儿媳潘庆芬讲，她到刘家六十来年，老人始终在胸前佩戴此物，从不离身。表心中有佛、恭敬之意。三件饰物下面都有一银铃，表警钟长鸣之意，愿众生及早醒悟速乘法船、大白牛车往生极乐。 附：潘庆芬往生见闻： ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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亚洲博物馆藏观音菩萨立像后指出：“此尊观音的造型和风格特征，甚至璎珞的式样和佩戴方式，皆和七世纪至八世纪的唐代造像相同”，推断此像“可能是一件受中土风格影响的南诏作品，它的制作年代约在西元八世纪左右。...地位显著提升，现存大黑天像大多为这一时期的作品，以四臂像居多。大理崇圣寺三塔塔藏文物中有大黑天神像多尊，其基本特征为：现忿怒护法相，身躯粗壮、顶戴骷髅冠，身佩戴骷髅或人头顶环，以蛇为缨珞，亦以四臂像...
邱宣充
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一位德国神父汤若望（Joannes Adan SchallVon Bell）于明熹宗天启年间来华传教，精通历法，甚得皇室礼遇，顺治的母亲，并认汤若望为义父，汤若望送一十字项链给其义女，顺治母亲公开佩戴，...这佛是受了他底母亲的影响，这是可能的。虽然顺治的母亲爱是汤若望的养女，她也公开佩戴过十字项链，但是，她有没有信奉天主教？我们在文献资料上没有见到记载。不过，皇太后信佛学禅，这是有文献记载的。嘉兴藏本「...
不详
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好心理准备。其心思之细密，程序之严谨，尤其是宗教奥义与舞蹈形式的紧密结合，确乎令人叹为观止。 三、羌姆与傩面具舞蹈的比较 佩戴着面具进行舞蹈表演，在我国有着非常悠久的历史，早在殷商时代的甲骨文...建立傩戏学引言》中说：“藏族聚居区大寺院的跳鬼，包括北京雍和宫的正月跳鬼，属于寺院傩。”实际上这里所说的就是“羌姆”。虽然，在藏族地区并没有“傩”的说法，但佩戴面具而舞是傩祭祖仪式和羌姆仪式共有的，其...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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在后弘期初期，这是藏区僧人所特有的上衣。其服装造形遵循佛祖对僧服必须露臂、服装不能繁杂、不佩戴饰品的要求，着装特点却反映出藏族传统的穿着习俗。我们从后弘期藏传佛教遗址出土的高僧像以及壁画中的僧人形象，如... 另外，藏族僧人在腰前还要系一个漱口水瓶或净水袋“恰布鲁”，佩戴装有佛像或各类护身符的小盒子，以及呈圆形或方形佛盒“尕欧”。 总体上说，藏传佛教僧侣的服饰形态简洁朴素、庄重神圣，既遵循了佛教仪规，又...
李玉琴
|佛学论文|因明|五明|
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的舞蹈，让阳界众生先熟悉中阴境界中的诸神形象，以为将来的救度作好心理准备。其心思之细密，程序之严谨，尤其是宗教奥义与舞蹈形式的紧密结合，确乎令人叹为观止。 三、羌姆与傩面具舞蹈的比较 佩戴着面具...傩”的说法，但佩戴面具而舞是傩祭祖仪式和羌姆仪式共有的，其驱鬼逐疫、祈福纳吉的宗旨也很接近，将羌姆和巫、傩面具文化并列比较，从不同角度进行研究和分析，有助于我们获得对二者更为清晰的认识。 1．...
马·古兰丹姆
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，若佩戴善神名，入军阵门战的时候，刀不伤身，剑不侵入，鬼神罗又终不扰近。若行来山入，有小魔鬼也不得近。戴佩此神王的名，夜无恶梦。在受五戒的人身上，县官、盗贼、水、风、火灾、鬼怪、怨家、阴魔都不能得逞。口舌斗乱等自然消退，令人欢喜。如果能佩戴三皈五戒善神名字，入到山林溪谷，旷路潮水自然不现，狮子虎狼悉皆退藏。实际佛是说了三皈万戒的功德，三十六善神是出自经典，希望人家生起欢喜心，我们受戒实在是不易，...
如瑞法师
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